این همه آدم رفته اند و نیامده اند؛ اما فقط یک نفر است که رفت و هنوز هم در تاریخ می گویند:
نیامد نیامد… ای اهل حرم میر و علمدار نیامد…
«السلام علیک یا ابالفضل العباس»
همه جا زمزمه ی یاحسین و کربلاست،زمزمه ی ضجه های زینب و بچه هاست.
خوش به حال اونایی که دلهاشون تو بین الحرمین و کربلاست.
کربلا خواهی اگر از زینب کبری بگیر
چون کلید کربلا در اختیار زینب است
«السلام علیک یا شهید مظلوم»
سلام ما به محرم،به غصه و غم مهدی
به چشم کاسه خون و به شال ماتم مهدی
سلام ما به محرم،به شور و حال و عیانش
سلام ما به حسین و به اشک سینه زنانش
کربلا یعنی که یار رهبری
از حسین عصر خود فرمانبری
کربلا یعنی تحول در وجود
جامه زهد و حیا در تاروپود
«لبیک یا خامنه ای لبیک یا حسین است»
سلام دوستان عزیز خواهرزاده شش ماهه ام بیماره
براش دعا کنید و یک حمد شفا بخوانید
ممنون
باور نمی کند که رسیده به کربلا
صبری برای خویشتن آماده می کند
افتاد یاد مادر و یاد وصیتش
دلواپس است و پیروهن آماده می کند
امان از دل زینب
با سلام خدمت دوستان عزیز
خواهرزاده شش ماهه ام بیمار شده برای شفایش یک حمد شفا بخوانید.
ممنون
علامه امینی می فرماید: آیا بهتر نیست محل سجود از خاک و تربتی باشد که در آن، چشمه های خونی جوشیده است که رنگ خدایی داشته است؛ تربتی آمیخته با خون کسی که خداوند او را پاک قرار داده و محبت او را اجر رسالت حضرت محمد(ص)شمرده؛ خاکی که با خون سرور جوانان بهشت و ودیعه ی محبوب پیامبر و خدا عجین گشته است.
یا حسین مظلوم
از کرب و بلا غصه و ماتم مانده
یک زینب و یک کوه پر از غم مانده
دل را تو مهیای عزاداری کن
چند روز فقط تا به محرم مانده
«یا حسین مظلوم»
از خدا چه چیزی بخواهیم؟
یکی از رفقا پرسید که ما چه چیزی از خدا بخواهیم؟
گفتم: بارک الله! تو اهل معنی هستی.پیغمبر(ص) برای امیرالمؤمنین (ع)چه خواست؟فرمود: بارالها! به علی خشیت بده که خودش را در حضور و محضر تو بداند.
اگر میخواهی تشبه به علی پیدا کنی،باید خودت را در محضر پروردگار بدانی و ببینی،و الا به مقام عالی نخواهی رسید.
( آیت الله حق شناس تهرانی)
کدام بر تر است؟ دعا و عبادت یا طلب علم دین
شخصی عرض کرد: یا رسول الله! یک عده ای در مسجد مشغول دعا خواندن هستند و عده ای هم در طرف دیگر مسائل حلال و حرام خود را یاد میگیرند.
حضرت فرمودند: هر دو خیر است.عرض کرد: کدام افضل است؟ حضرت فرمودند: آن جمعی که مشغول یادگیری مسائل حلال و حرام هستند،زیرا من مبعوث شدم تا حلال و حرام را برای افراد جامعه بیان کنم.
شیطان همه ی مسائل شرعی را میداند.
نود و نه راه خیر در برابر تو قرار میدهد که هیچ اشکال شرعی ندارد،اما در راه صدم سقف را بر سرت خراب می کند.
( آیت الله حق شناس تهرانی)
ما منتظران لحظه ی دیداریم
از عطر گل محمدی سرشاریم
این حرمت و عزت و سرافرازی را
از حرمت انتظار مهدی داریم
«یا اباصالح المهدی»
صبرم از کاسه دگر لبریز است
اگر این جمعه نیاید چه کنم!
آنقدر من خجل از کار خودم
اگر این جمعه بیاید چه کنم!
«یا مهدی ادرکنی»
گمان نمی کنم ذکری جامع تر و کامل تر و بهتر از ذکر صلولت باشد.
هم ذکر است،هم توسل است و هم دعاست.در این ذکر دو بار نام پیامبر را می بریم.
تسبیحات اربعه ذکر بلندی است و سنگین تر از آن در میزان حسنات نهاده نمی شود،ولی در روایات آمده است که ذکر صلوات ثواب آن چهار ذکر را دارد،یعنی جامع آن ذکر است.
هر کس میخواهد ثواب هر چهار ذکر را در یک جا جمع کند،بر محمد و آل او صلوات بفرستد.
«اللهم صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم»
امیر مومنان(ع) فرمود: حسین عزیزم! تو را دوست دارم.
عرض کرد: پدر جان!مرا دوست داری، خدا را هم دوست داری؟
حضرت فرمود: حسین جان! تا زمانی که از فرمان خدا تجاوز نکرده ای،تو را دوست دارم!و الا علاقه ام را از تو خواهم گرفت.
حاج آقا دولابی از قول حاج آقا معین شیرازی می فرمودند: در بچگی منزل یکی از اقوام میهمان بودیم.شام آوردند.من بهانه کردم شویدپلو میخواهم.گفتند: این وقت شب شویدپلو از کجا بیاوریم.من هم قهر کردم و رفتم خوابیدم.از قضا پس از لحظاتی کسی به منزل آمد و با خود غذا آورده بود.دیدند شویدپلو است.فوری مرا صدا زدند و گفتند: این رزق این بچه است که هوس شویدپلو کرده بود.
تقصیر من است اینکه کم می آیی
هرگاه شدم اسیر غم می آیی
این جمعه و جمعه های دیگر حرف است
آدم بشوم،سه شنبه هم می آیی
«اللهم عجل لولیک الفرج»
کمی درد داشت!
اما دلچسب هم بود…
زمین خوردن های کودکی مان را می گویم،وقتیکه با چاشنی «یاعلی» همراه می شد.
سپاس غیرت مادرانی را که آموختند به ما هیچ زمین خورده ای را بدون «یا علی»گفتن توان برخاستن نیست.
عیدتان مبارک.
دیده اید که گوسفندان وقتی به علفزار می رسند هرچه میتوانند می خورند.اگر هم سیر شوند ذخیره می کنند و شب نشخوار می کنند.
مومنین هم شکمو هستند.اگر دیدند یک جا معنویات زیاد است هر چه هست میبلعند.بعد کم کم آن را هضم و جذب می کنند. این مثل نشخوار گوسفندان است.
بنابراین اگر در جایی مطالب معنوی زیاد بود یا درک برخی از آنها برایمان سنگین بود آنها را رد نکنیم زیرا در وقتش می فهمیم و می پذیریم.